一个七八岁的小女孩，早上醒来发现相依为命的外婆一动不动，怎么也叫不醒；一个刑满释放人员继承家里的“白事”祖业，却接到了为抢走女友的情敌整理车祸中受伤残破的遗体的委托；一位做了一辈子丧葬行业的老人，在自己离世之后却留下遗言，不想给自己办任何仪式……

这是近期热门电影《人生大事》中的桥段，作为今年暑期档的一匹黑马，电影上映后褒贬不一，但毋庸置疑的是电影再次揭开了殡葬从业者的神秘面纱，也引起了人们对于“身后事”的又一次讨论。对于剧情解读的方式很多，但最引人思考和贴近电影主旨似乎是：人生大事有很多，但唯独身后之事，是唯一由别人帮你完成的人生大事。

(资料图片)

逝者心中所想或许无法考证，上游新闻（报料邮箱：cnshangyou@163.com）记者只能带你走近真实中殡葬服务从业者的生活中，了解这件特殊的人生大事。

种星星的人

十几年前的重庆农村，外公去世时不到8岁的王馨连跟着六七个壮汉组成的抬棺队伍走向半山腰的墓地。她一路走在后面，眼前的一切似乎新奇和有趣，除了偶然想起外公永远离开时的悲伤，父母、舅舅满地摔碗的热闹，外公寿衣上看起来黄灿灿的鲜艳颜色，整个村子的人全部跑来帮忙的忙碌。对一个孩子来说，一切既严肃压抑，又奇特而有趣。

多年后，王馨连成了重庆江南殡仪馆一名职业入殓师后，她仍然会带着这份心情来回忆这样的场景。王馨连说，自己似乎从来就不太畏惧丧葬、死亡的场景，或许和这段经历有一点关系，但具体的原因，她也说不清楚。

高考时，她原本的梦想是当一名法医，但是因为分数不够，最后选择了殡葬相关专业。“其实没有什么特殊原因，觉得毕业好就业。”王馨连说，2008年王馨连考入重庆城市管理职业学院，学习现代殡仪技术与管理专业。毕业之后，就一直在江南殡仪馆上班，做遗体整容工作，也就是俗话说的入殓师。

在国人的传统思维中，丧事既是人生不可或缺的最后流程，但因为对死亡的恐惧，它同时也是需要避讳之事。王馨连坦言，他们的工作中，的确有很多瘆人的环节，例如电影中，小文奶奶去世，发现遗体的时间较长出现尸僵，朱一龙饰演的莫三妹用热水毛巾软化遗体，然后用力将遗体的体态动作掰正，穿上寿衣的桥段就算是最常见的场面之一。

不过，真实的世界中，入殓师其实并不太容易遇到遗体僵硬的情况，因为尸僵在死亡后几个小时才会出现，但送到殡仪馆的大多数逝者，在去世前有亲人陪伴或者是有医护人员抢救，不会拖到僵硬后才处理遗体。但如果真的遇到，的确是需要用上一套软化遗体的流程，热水、毛巾也的确是工具之一，但处理的方式和过程，却并不像电影中感觉那样生硬。

“我们每天都要接触遗体，对逝者必须有足够的尊重。”王馨连的工作时间通常是一个对时，当天的6点，到第二天的6点。几乎每天她都需要和逝者的遗体打交道，但她说，这并不代表见惯不惊，她自始至终都有着一份对逝者的尊重。

《人生大事》中，莫三妹告诉小文，她的外婆变成了天上的星星，而他们就是种星星的人。“我喜欢这样的描述。”王馨连说，生而为人都应当对生命有足够的敬畏，特别是在看惯死亡的殡葬行业。每一个逝者，或许在不相干的人眼里就是普通的遗体，但对他（她）的家人和朋友来说，是一段可能长到一辈子的回忆和哀思。

入殓师让逝者走好最后一程，也就给生者留下最后的念想，种下一颗“星星”。

王馨连在葬礼上 受访者图

死亡的体面

死亡是需要体面的。

重庆新桥安乐堂的礼仪师孙志红分享了自己的一段亲身经历。2013年，外省发生一起严重的公交车起火事件，遇难者达40余人，现场惨不忍睹。正在当地工作的孙志红，以殡葬从业人员的身份，参与了遇难者后事处理的全部过程。

孙志红回忆，当时自己从业时间不长，而且从事的是礼仪主持方面的工作，本不需要到现场参与遗体转运的工作，但因为人手紧缺，自己也没多想就去帮忙了。看到现场惨状，她真的被吓到全身颤抖，但却不得不去帮忙处理遗体，连续几天时间，她几乎晚上都睡不着觉，脑子里一片空白，一直不敢相信自己看到的一切是真的。公司第三天就专门请来了心理专家，为参与处理事件的员工逐一做心理辅导。

孙志红主持葬礼

“作为旁观者心理都受到这么大的冲击，那死者的亲人们呢？”孙志红说，当时她知道，自己能做的，只能是给他们一个体面的葬礼。

但这个葬礼却真的不好办，他们需要协助家属逐一对遗体进行辨认，统一入殓。因为很多遗体破损比较严重，工作人员花了很长时间逐一进行遗体的修复。这样的修复不容易，但又必须进行，哪怕有一丝可能也要倾尽全力让亲人们见逝者最后一面，这也是逝者最后的尊严与体面。电影中莫三妹答应给自己的情敌修复遗容，也是因为他知道逝者需要这样的“体面”。

那段时间，每一天她都能看到有家属因为悲痛哭晕过去，其中一些遇难者正是风华正茂的年纪，即使作为看惯生死的殡葬人员也难忍唏嘘。

雷鑫今年29岁，也是新桥安乐堂一名入殓师。他说，他的日常工作是遗体伤口的缝合、面部化妆等等。因为去世之后的人体没有血液流动，面色会比较灰暗，所以，他们会尽量地呈现出死者生前的画面，效果要求以自然的淡妆为宜。

雷鑫整理化妆品

雷鑫说，一般一具遗体需要两个人才能处理。首先是将遗体放置在SPA床上，为遗体沐浴、为遗体做1小时左右的全身按摩，使原本僵硬的遗体肌肉放松，更易穿衣。在确定家属的意愿后再给遗体化妆，使用的是具有防腐作用的特殊化妆品，这类化妆品遮盖力很强，入殓师用它们尽量让逝者看起来面目安详。

雷鑫曾帮一个女儿为父亲化妆，生前女儿和父亲比较亲近。但后来女儿到国外定居，与父亲多年未见。谁知父亲却意外去世了，女儿甚至没能在他活着时见到最后一面。然而，因为意外事故，父亲的遗体有些许受损，半只耳朵都已经没有了。

于是，女儿要求要将父亲的遗容还原到最好的状态。入殓师接下任务，只能用特殊的材料填补遗体的缺损尝试以假乱真。最后，女儿在见到修补过的遗容时泪流满面。

向遗体鞠躬

葬礼的蜕变

曾经从事丧葬行业的人，普遍社会地位并不高。葬礼甚至在重庆俚语中也并不好听，被叫做“死人板板”。

在重庆人杨先生的回忆中，中学时班里一位同学，家里从事做白事、卖花圈的生意。就因为这样，他便被同学们取了讥讽式的外号嘲笑，这样的嘲笑贯穿了他读书三年的时间，后来，这位同学从来不会主动提到父母的职业。

虽然这是孩子们年少无知犯下的错误，但也侧面反映了殡葬行业的从业者在普通民众心目中的尴尬地位。《人生大事》中特意将“上天堂”与婚庆公司设计为门对门，也是在凸显“婚丧”红白事中，民众截然不同的两种态度。

实际上，殡葬行业在日趋老龄化的社会中却愈来愈重要。据福寿园国际集团相关负责人介绍，根据国家民政部公布的数据，2021年我国死亡人口数量已超过1000万，但目前全国4000多个殡葬服务机构从业者约8.6万人，相比死亡人数，从业者数量显然较少。当然，这并未计算民营机构及个人。

“从形式上，老旧的一套逐渐在被改良甚至被改变。”孙志红是目前新桥安乐堂的首席礼仪师。她说，在上世纪末、本世纪初，重庆本土的葬礼还是以搭棚子、找乐队表演、找道士做法事、聚集亲属打麻将的一套流程为主，也有一些地方沿用孝子摔碗等更为传统的仪式流程。

但2000年以后，殡葬的形式和理念逐渐发生了一些改变。无论是殡葬从业人员还是家属，越来越希望给逝者提供一个更有缅怀气氛、更能还原逝者生平特点，或者是更遵从逝者遗愿的葬礼。特别是近几年，这种趋势更为明显。

孙志红说，自己曾主持过一位30多岁女士的葬礼，家人因为她喜欢旅行，特地给她安排了一场看樱花、温泉主题的“旅行葬礼”；还有一位老先生，当了一辈子船员、水手，他的葬礼在后人的要求下，主题被设定为航海中的远行；还有一位捐献了遗体的13岁小女孩，他们为逝者专门设计了一场蓝色主题葬礼。

“并不是抛弃传统。”孙志红说，新的葬礼形式并不是要抛弃传统，而是用更文明的方式来体现传统。更重要的是让参与者感受到对逝者的哀思，甚至是让逝者的生平更为立体地展现出来。

即使是对于死亡本身，民众的观念也有所改变。2021年，一对志愿捐献了遗体的老年黄昏恋情侣，便在捐献者的墓园中将“红白事”合二为一，举行了婚礼。

甚至在近期还有一位老人准备为自己办一场“生前葬礼”，但和电影中的剧情却大不相同，没有不肖子孙也没有花不完的拆迁款。老人是一位倡导遗体捐献的志愿者，参与并促成过很多次志愿遗体捐献。她对死亡有着不一样的认识，她希望，在活着的时候，听一听大家对自己一生的看法。死亡的人生大事，能不能交给自己来办。

上游新闻记者 彭光瑞／文 任君／图

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