相比几千年的农耕文明，工业革命推动的城市化只有200多年的历史，对乡土的依恋是刻在我们基因里的。著名的“三农”专家温铁军说过，当今中国有全世界最庞大的中等收入群体，这些人要寻找心灵的归宿和安定感，拥抱乡村将会是必然的趋势。城市和乡村，是上海的一体两面，理想状态下，两者的不同只在于空间形态、生活方式和价值取向。

之所以是设计“成就”乡村，而不是设计“改变”乡村，是因为村庄原本就是一件“天人合一”的设计作品。它依水而居，自给自足，有机生长，与自然和谐共生。与城市里平地而起的高楼不同，村庄历史悠久，我们不过是通过设计去发现它的价值，用当代的诠释重新定义乡村的美学意义。乡村与设计是相辅相成、共生共荣的。

一 村庄设计有哪些特点

目前，上海正在构建“郊野单元村庄规划+村庄设计”的乡村地区规划设计体系，但是，与城市开发边界内“控制性详细规划+城市设计”的空间管理体系相比，村庄设计不是开发边界外的城市设计，它在设计目标、对象、理念和过程四个方面具有不同的特点。

1.设计目标

村庄设计是直接指导建设的，是设计图纸和建设方案的表达，而城市设计用于规划管理和空间形态控制，通过图则和指标表达，两者完全不同。这主要是因为目前村庄建设以政府财政投资为主，较少涉及对开发主体的约束。此外，村庄建设项目较为单一，道路、设施等几乎无需特别设计直接同步施工，因此只需要强化设计思维和美学意识，管用、好用即可，不需要过多地增加设计管控的层级。

2.设计对象

乡村更具有整体性，“景、物、人、事”共同构成了一幅幅诗意的田园画卷。乡村的山水林田湖草是一个生命共同体，因此，除了物质空间的营造、文化的视觉表达外，必须把生活方式的延续与历史建筑的保护看作同等重要，同时加强对物质、能量等生命要素的设计。比如在婺源篁岭，晒秋这种习俗与空间环境共同构成了特色的文化景观。

图1 江西婺源篁岭村：晒秋

与此同时，虚体空间与实体空间的设计同等重要。在不同尺度下，虚实都是相伴相生的，城市与乡村，村落与田野，建筑与场地。从图底关系看，城市内实体多于虚体，而乡村虚体多于实体。西方建筑学注重建筑和场地的关系，更加突出实体，而中国文化讲究留白，用虚体烘托一种氛围和意境。比如，在一个平凡无奇的山村，晨曦和炊烟给村庄加上了一层朦胧的滤镜，增添了几分诗意。

图2 江西婺源：晨曦和炊烟

3.设计理念

乡村本就是自给自足、物质循环、低碳发展的人居模式范本。最近热门的“朴门永续”生态设计理念，并非舶来品，而是内生于中国的哲学思想。村庄设计必须秉持可持续的理念，以自然美学而非人类美学去设计环境，通过低成本、低投入、低能耗，获得高产出、高回报，这也是“朴门永续”的核心。比如，我们鼓励乡村利用废弃材料营造景观、建筑，探索农业废弃物的循环利用方式，并着力在技术方法上创新。此外，考虑到农村预算有限，村庄设计还需要充分体现经济性原则，认识乡村自身的美，不掩饰、略修饰，通过微介入的、低冲击的方式去设计。

图3 利用乡村废弃材料进行环境景观设计

4.设计过程

设计过程本身具有一个时间跨度，不是一锤子买卖。乡村建设与工匠是分不开的，因为用的是非标准化、非工业化的本土材料，设计贯穿于整个建造过程，需要在建造的各个环节创新。比如，王澍设计的宁波博物馆，砌墙用的材料是本地拆掉房子的瓦砾，砌墙找的是当地的工匠。设计师通过制订好工艺规则，然后由工匠在砌筑过程中存在一定的发挥空间，可以开展二次创作。正是这种“不可控”，成就了这堵墙整体厚重的历史感，以及细节处丰富的趣味性。而宁波博物馆的建安成本每平方米只有5000元。反观有些设计师，把有机视作无序，把斑驳墙上历史的印记视作破旧，一刷了之，绝不可取。

图4 宁波博物馆：运用传统工艺和废弃材料的“瓦爿墙”

除了建造的过程，村民参与的过程更加重要。对比村里常见的两类开放空间，一个是围合的篮球场，一个是开阔的大广场，哪个更受村民欢迎？调研发现，小球场由于尺度舒适，围合感强，且有一圈座椅，成为村里老人们唠家常、跳广场舞的去处，周末还有年轻人来打球。广州莲麻村改造中，通过增设雨棚、改造木制座椅等简单手法，却成为一个实用的设计。形式是服务于功能的，在有限的预算下，不应该过多地做一些仅仅是为了吸引眼球的装饰，要是要让空间和设施实现其真正的功能与价值。

图5 嘉定区伏虎村公共开放空间图片来源：作者自摄

图6 广州莲麻村：休憩场所

还有一个设计过程，体现了四季轮回、日出日落的过程。浦东有一条最美地农村路——书院镇塘下公路，每到12月份，一边是绿色的水杉，而另一边则已经变黄。这是大自然的鬼斧神工，也是我们设计可以师法自然的一部分。

图7 浦东书院镇塘下公路：一半有氧绿，一半银杏黄

二 乡村责任规划师

怎么参与村庄设计

正是基于村庄设计的这些特点，更需要引入乡村责任规划师这一角色。乡村责任规划师是独立的第三方，一般不直接作为设计团队，它的工作是“动员”，而不是运动员。很多情况下，村庄设计团队的设计师也会承担一些乡村责任规划师的工作。村庄设计中，乡村责任规划师要发挥“看、听、说、干”四方面的作用。

1.“发现”：乡村的美学和文化价值

我们希望村庄设计团队一定要开展田野调查，这是一种人类学的调查方法，简单说就是在村里待上几个月，充分了解当地的风俗习惯和社会文化。尽管，这在目前的规划设计行业中几乎很难。但我们知道，乡村责任规划师是长期对口服务的，可以承担一部分这样的职责，深入了解当地的历史文化和特色资源，把最好的资源发掘出来，告诉设计团队，避免开发性破坏，保持生产、生活场景原真性，并更好地实现价值转化。

2.“聆听”：把话语权还给村民

村庄设计需要更深入的公众参与。很多时候，不少设计师根本听不懂村民语言，因此仅仅通过问卷调查等方式，很难获得有效的、高质量的信息。对比宝山区沈杨村的第一次公众参与、在地化设计一个月后的公众参与现场，可以发现，村民的态度发生了明显变化，从原先的猜疑、漠然变成了信任与期待。乡村责任规划师通过在地化服务和深度融入，让村民打开心扉，可以更好地了解民意心声，传达给村庄设计团队，协同做好真正接地气的设计。

图8 宝山区沈杨村在地化设计一个月后的公众参与现场图片来源：沈杨村村庄设计项目组

3.“对话”：搭建多专业的沟通平台

作为乡村责任规划师，需要具备很高的知识技能，要做“全科医生”。村庄设计往往不限于一个专业，而是会涉及建筑、景观、工程、农业、生态、运营等多个团队，要什么都懂点，才能促进多方沟通，使得设计方案能更好衔接，建造过程可以更好协同。村庄设计的这些特性，使得设计过程需要多方参与和持续对话，在碰撞中擦出火花、产生灵感，同时也能不断打通堵点、减少摩擦。

4.“下地”：在地式、全过程陪伴

“下地”就是要在地式、全过程参与村庄建设，发挥实施平台和总设计师的作用，心中要有一张“地区总图”，确保设计落地不走样，及时协调建设过程中的设计衔接问题，进一步征求村民意见，优化设计方案。同时，要有一本“经济帐”，统筹各项资金，避免铺张浪费和重复建设，把资金用在刀刃上。

三 结语

好的乡村责任规划师一定是“新乡贤”，是长期陪伴和深入了解乡村的人，是发现朴素之美、提升和创造美学价值的人，是乡村地区资源、资产和资本更优转化的人。

村庄设计的实质是“村庄”与“设计”。一方面，融入乡村，唤醒乡村美学价值，复兴乡村。另一方面，乡村培育设计，给设计带来无穷灵感。

乡村责任规划师要始终怀着敬畏之心、抱着学习的心态做好设计，“发现、聆听、对话、下地”。这既是设计成就乡村，更是互相成就。

（来源：市规划院、作者：沈高洁）

声明：此文版权归原作者所有，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。邮箱地址：jpbl@jp.jiupainews.com

标签： 设计过程 公众参与 宁波博物馆